1 致芒希吉的信——1957年2月18日 孟买

圣帕布帕德·2026-10-12·藤蔓园🔒 手机朗读

传播《博伽梵歌》必须遵循其师徒传承体系。

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致芒希吉的信

时间:1957年2月18日

地点:孟买

印度文化学院院长,孟买总督官邸,勒克瑙——北方邦

亲爱的蒙希吉:

请接受我的问候。感谢您赐予我会晤,并收下了几份我的刊物《回归首神》。您答应在闲暇时阅读。读完这份刊物后,希望您能对我的使命——关于《博伽梵歌》的事业——有所认识。

我从可靠渠道得知,您是《博伽梵歌》的极大推崇者,您的学院还设有专门部门传播其哲学。我从温达文来到孟买,就是为了与您合作,因为您我双方的事业并无二致。

我也参加了您于本月16日举办的"这个世界出了什么问题?"主题会议。我很高兴了解您的见解。据我所知,您的结论是"回归首神",唯有这样才能拯救文明免于灾难。

事实正是如此。人类已经忘记了与至尊人格首神圣奎师那的永恒关系。有些人愚蠢到以为每个人都是许多个"圣奎师那"(?)或神,尽管我们知道神是独一的、独一无二的。然而,毫无疑问的是,人——不,每一个生物——在品质上都是至尊神的一部分。因此,在品质上,生物与神之间没有区别。但在能量和潜能的量上,生物与神之间存在着天壤之别。因此,正确的哲学是:神与生物同时是同一又不同的。那些认为神与生物在方方面面都完全相同的人,其思想受到了污染。经验主义和无神论哲学家的这种思想污染如今几乎遍及全世界,导致了人类文明的严重堕落,使人们在行为中变得不可知论。这种不可知论趋势的征兆在《博伽梵歌》第十六章中有描述,我无需在您面前赘述。

因此,传播《博伽梵歌》必须遵循其师徒传承体系,正如该书第四章所阐述的那样。若非如此,即便是博学学者传播《博伽梵歌》,也只是浪费时间、精力和金钱。

因此,我希望您能与我合作,使这一理念有效成形。

在此,我特别提请您关注我的刊物(第十一期)"一项至关重要的服务"和(第十期)"圣奎师那——至高的韦丹提师"。就此而言,我已注册了一个协会,其简要介绍刊于第十期第四页,希望您能予以关注。

有朋友建议我加入您的机构,共同传播《博伽梵歌》的教义。但如果您觉得难以接受我的服务,我将自行组织我的社团。如果您建议我独立运作,那么我恳请您亲自担任奉献者联盟的正式成员。希望您不要以自卑心态看待我的提议,而是本着对《博伽梵歌》的热爱来接受。

Om Tat Sat

由于我已在您的"学院"中讲解《博伽梵歌》数日,恳请将回复寄至首页顶部的地址。

唵 萨特

您真诚的,A.C. 巴克提韦丹塔

圣恩书信集1957年·第 1 篇 / 共 4 篇

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