《大博伽瓦谭甘露》下讲座01
主讲：BVVNS古茹玛哈茹阿佳 2021/1/26
今天我想开始讲述《大博伽瓦谭甘露》这本著名的书籍是萨纳坦.哥斯瓦米所纂述的，萨纳坦.哥斯瓦米居住在温达文，是六哥斯瓦米之一。
这本书有两部分其中一部分已经由奉献者之前讲述过了。这一部分是纳茹阿达.牟尼他去了各个不同奉献者那里想要寻找到奎师那最大的仁慈。
有一个非常精微精彩的故事，纳茹阿达.牟尼来到了不同奉献者面前。他首先去找了一个国王之后又去了布茹阿玛那里；在又来到了主希瓦的居所；最后去了哈努曼那里：到了潘达瓦兄弟那里，去了许多人那里最终来到了温达文。他明白是温达文的居民得到主奎师那最大的仁慈。这些是书籍的上半部分，我要讲述的这部书籍的下半部分，我讲这部分是为了净化我自己，也希望你们为此感兴趣。
第二部分标题是《哥喽卡的荣耀》。我们众所周知哥楼卡是灵性世界最高的星宿，我将从这个诗节开始。
在《圣典博加瓦谭》部分就谈到了帕瑞克西特的母亲乌塔茹阿从帕瑞克西特王大君那里获得了灵灵性知识。你们知道帕瑞克西特受到诅咒，在七天之后死去。因此帕瑞克西特大君是从舒塔戴瓦.哥斯瓦米那里聆听的《圣典博伽瓦谭》，但帕瑞克西特大君在离开这个世界之前他的母亲来找他。他的母亲叫乌塔茹阿，她嫁给了阿尔诸那的儿子。阿尔诸那有四个妻子，而这位乌塔茹阿嫁给了苏巴爪的儿子，因此苏巴爪是帕瑞克希特大君的祖母。
他的母亲叫乌塔茹阿。乌塔茹阿也是伟大的奉献者，你们也许知道在《圣典博加瓦谭》第1篇当中讲述到阿施瓦塔玛发射的反射光，是想要杀死乌塔茹阿子宫中的胎儿，就在那个关键时刻，危急当头乌塔茹阿就呼唤主奎师那保护她腹中的胎儿，就在那个时刻奎师那保护了她腹中的胎儿不受这个反射光的灼热烧死。当时帕瑞克西特大君他在母亲子宫中他亲眼目睹了主奎师那是怎么保护他的，因为帕瑞克西特他在母亲的腹中他见证主奎师那保护了他，所以在他出生以后一直在寻找这个人，所以他的母亲乌塔茹阿一定是一位非常优秀的奉献者，因为凭着他的呼唤就呼唤来奎师那保护她腹中的胎儿。这一章的开头就是乌塔茹阿跟他儿子帕瑞克西特大君的谈话。就在《圣典博加瓦谭》第3篇黛瓦瑚提跟他的儿子卡皮拉对话，所以母子的关系是非常强烈的，母亲对儿子一直怀着巨大的母爱。帕瑞克西特大君马上就离开这个世界了，但是在他离开之前趁机就跟母亲谈话。就在这部书的下半部分就谈到了灵性世界最高的星球哥喽卡。
第2部分的首开是从向主采坦尼亚献上祷文开始的。他一开始说：通过托庇于主采坦尼亚的美丽，甚至像我这样一个迟钝的人都能够跳舞，所以就迫切渴望的聆听这个逍遥时光。我们被告知主奎师那的话题是能够取悦每一个生物。但主奎师那的题旨并不容易理解，没有灵性老师的仁慈我们是无法理解的，当帕瑞克西特大君跟乌塔茹阿交谈时，附近坐着一位圣人他听到母子之间所有的对话，随后他又把这门知识告诉了其他人，他就准备给我们讲述哥喽卡的荣耀。他一开始就说：当乌塔茹阿听到了谁得到奎师那最大的仁慈之后他就变得极乐和狂喜。乌塔茹阿可望聆听伟大奉献者准备去圣地的目的地，他想要了解比无忧星外琨塔更高的地方。乌特拉就跟他儿子说：居室也分不同的种类，有的居室有依附心，而有的居士是不依附的。而不依附，没有执着心的居士们他们可以臻达更高的星宿。而那些有依附有执着心的居士将停留在物质世界，不能回归首神。而那些弃绝家庭的人他们可以臻达四个世界。那些有依附之情的居士们臻达三个星宿。比地球更高的三个星宿是处于这个物质世界的中等星宿：布，布尔，布瓦斯瓦。在这个这三个星宿之上还有另外四个更高级的星宿，这个星宿仍然处在物质世界。上面的四个星宿名叫玛哈喽卡，珊那喽卡，塔帕喽卡，萨提亚喽卡。这四个星宿是物质世界高等的星宿，普通的居士他们在这个世上娶妻生子，这些普通居士将留在这个物质世界。物质世界有三个等级，这些居士就在这三个等级，他们依附家庭生活他们不贞守，他们留在这个物质世界上。而那些严格遵守的居士们会达到更高的星宿，他们已经弃绝了对性的欲望，所以他们能够臻达更高的星宿。有些居士们他们虽然是居士，但是他们已经放弃了物质欲望，这样的居士可以到达更高等的星宿。如果他不净化自己甚至都达不到解脱，但这需要花一定的时间，他们到达物质世界更高星宿那居住一段时间后还会再回到这个地球，并不是臻达高等星宿所有灵魂都能晋升到解脱的层面，有些幸运的灵魂他们臻达物质世界最高的星宿-----布茹阿玛的居所。在主布茹阿玛的生命结束之后会和主布茹阿玛一起升到灵性世界，但是他们要去灵性世界要花很长时间，因为布茹阿玛的寿命非常的长。但是一个修行的Bhakti yuga的奉献者他在这一生之后立即回到灵性世界。我们看到有些物质主义者他们希望享受天堂，他们晋升到天堂享受瑜伽的神秘功能和力量和享受在那里的美丽，但是过了一段时间之后，使他晋升到天堂的所有的虔诚活动都会耗尽。
仅仅履行虔诚和活动使我们晋升到天堂，但是却不能让我们摆脱生死，我们必须要放弃物质的欲望。当然我们的心中可能怀着一定的奉爱，但同时还心存物质欲望，如果我们持续不断的做奉爱服务可以帮助我们放弃物质欲望，奉献服务及强大有力，又有强大的净化力。有两条道路：一条道路是通过奉爱服务直接回到灵性世界；另一条道路他们晋升到高等星宿然后他们要等到这个物质宇宙结束的时候他们才能回到灵性世界。如果我们培养灵性的知识就能迅速的达到解脱，不需要等到布茹阿玛的一生结束的时候才回去。
有的奉献者他们怀着物质的欲望，这意味着他们还想在物质世界进行享乐，如果我们留在物质世界里享乐这意着意着我们还受这个物质世界的某些事物的吸引，通过奎师那知觉的某些程序我们就能逐渐的放弃物质的愿望。如果我们想要回到灵性世界那就必须变得纯洁，必须要摆脱所有的物质欲望。外琨塔无忧星宿那里恒常不断的极乐，即便是有些解脱了的灵魂他们是非人格神主义者这样的人他们是进不了无忧星宿的，而摆脱了所有自私和欲望的奉献者却可以立即进入无忧星宿。
乌塔茹阿母亲就是这样跟他儿子帕瑞克西特大君在交谈，这是乌塔茹阿对灵性世界的观点。帕瑞克西特大君也听说了灵性世界，他是从舒卡戴瓦.哥斯瓦米口中听到的，舒卡戴瓦.哥斯瓦米讲述《圣典博伽瓦谭》也讲述了有关灵性世界，是在《圣典博伽瓦谭》第10篇讲述的，并且在第2篇也讲述了。第2篇主奎师那向布茹阿玛展示外琨塔无忧星宿。外琨塔无忧星宿的本质是在那里既没有痛苦也没有恐惧并且免除幻象，那里没有情欲也没有愚昧，那里没有善良。这种善良是被你污染了的善良，那里只有纯粹的善良，那里还没有时间的影响，那里只有时间的印象。那里没有时间，因为物质世界里时间摧毁一切，但是在灵性的世界一切是永恒的。那里没有时间的影响因为时间是把一切都往下拽，即便是灵性世界的花朵也不会干枯是永远新鲜的。在那里也没有玛雅幻象，那里只有纯粹的奉献者们，而纯粹的奉献者们是受到半神人及恶魔的崇拜，这是在《圣典博伽瓦谭》第二篇描述中是主奎师那向布茹阿玛展示之后，在《圣典博伽瓦谭》第10篇当中主奎师那又向牧牛郎展示了灵性世界。在主奎师那举起了哥尔瓦丹山之后温达文的居民感到困惑不解，他们心里想这个男孩怎么做了这么多的奇迹：他杀死了恶魔，他竟然举起了哥尔巴丹山。他们说：南达大君也许你的儿子是一个化身，也许是一个伟大的奉献者。在主奎师那的命名仪式上，嘎尔嘎阿查尔亚告诉南达大君：这个孩子是一个非同寻常的孩子，他在不同年代以不同的肤色显现于世，会有恶魔前来给这个孩子带来很大的打扰，所以你要小心翼翼的保护这个孩子。
主奎师那想要温达文的牧牛郎们了解一些他的一点儿身份，因此他便向这些牧牛郎们揭示了灵性世界。他向牧牛郎们展示了超越这个黑暗的物质他自己的灵性居所。灵性世界只有那些知觉纯粹的人并且摆脱了物质形态影响的人才可以见得到，现在乌塔茹阿讲述在外琨塔上的纯粹奉献者。她说：他们享受服务主奎师那的莲花足。从解脱得来的快乐比起从奉爱服务来得快乐相比是非常渺小的。那里的人们得以直接服务主奎师那，并且从中取得极大的快乐。现在乌塔玛描述了有不同种类的纯粹奉献者，他们都拥有对奎师那的爱，他们的prema有不同的程度。他们在对培养奉爱服务时对知识感兴趣，他们对谈论主奎师那而大津津乐道，对这些奉献者而言，奉献服务他们特不喜欢谈论9项奉爱服务规范修行，这9项奉爱服务始于聆听和唱诵这些是思辨奉献者，他们也是纯粹奉献者，因为他们就是在灵性世界但是他们依附于知识，这样的奉献者的典范是帕茹阿特大君。
在思辨奉献者之上的是纯粹奉献者，他们只想要对奎师那的奉爱，他们对知识、弃绝、果报没有丝毫兴趣，他们只想要奉爱就是对奎师那的服务，这样奉献者的典范是安巴瑞施大君。
prema奉献者处在对神的爱之中，他们对奎师那怀着狂喜的极乐之情，他们始终不断地从事着奉献服务，而且是怀着巨大的热情，他们唯一的兴趣是亲密地联谊和深情厚爱以及服务的机会，他们非常依恋于主的莲花足，这样的奉献者的典范是哈奴曼。
还有比这更为进步的奉献者，他们是完全淹没在对神的爱之中，完全被对神的爱所淹没了，他们被称为prema para奉献者，这样奉献者的典范是潘度五子。他们不用像我们这样去修习奉爱服务的程序。比如唱颂，他们满怀着对奎师那的奉爱，他们内心拥有最高的奉爱的品质，他们非常渴望能看到奎师那，对奎师那谈话与他交往与他有亲密的联谊。
最后一个阶段是那些完全已经淹没在对神的爱的海洋之中的奉献者，他们被称为prema pura奉献者，他们已经完全被神的爱所淹没，以致他们内心都感到巨大的痛苦，他们有强烈的愿望想要去体验对奎师那的爱的狂喜，这样的奉献者的典范是雅杜家的族人们，是以乌达瓦为首的雅杜族人们。因此在外琨塔无忧星宿人人都怀着奉爱，但prema的程序不同。在Suda 奉献者之上的是pema Bhakti，那些拥有prema Bhakti的奉献者，他们身上的品质是suda Bhakti奉献者身上所不具备的，同样那些特殊奉献者的品质是前一类奉献者所具备的，所以他们可以看到他们虽然都是奉献者，但层级不一样，等级不一样。乌塔茹阿就感到有点困惑，因为在外琨塔所有的奉献者他们没有等级之分，因此乌塔茹阿有些感到困惑。
今天就讲到这里。
