《大博伽瓦谭甘露》下讲座13
我们一直在讲述的是大博伽瓦谭甘露这部书,有关于勾帕库玛尔他怎样去了高等星宿的历程。首先,他去了天堂,他在天堂成为了天帝因卓,有一天,天堂来了一群伟大的圣哲们,这些圣哲们是从比天堂还高的星宿来的。勾帕库玛尔非常好奇,就去了那里,那个地方叫玛哈尔娄卡,他居住在那里的时候,观察到那里居住着伟大的圣人们,每天为宇宙之主举行祭祀。当伟大的圣哲们举行火祭的时候,宇宙之主就亲自从火中显现了,接受了圣哲们的供奉。勾帕库玛尔就非常快乐的居住在那里,因为他可以亲身与从火祭中显现的宇宙之主交往。圣哲们告诉勾帕库玛尔,他们可
以把他转变成布茹阿玛纳,让它居住在玛哈尔娄卡,但是他不接受这个提议。
勾帕库玛尔说:“不,我只是个牧牛童而已,我只是一个仆人,我就想做服务,如果我当了布茹阿玛纳就不能像以前一样来服务你们了。
有一天来了一位赤身裸体的小孩子,这个小孩子竟然被玛哈尔娄卡上的伟大的圣哲们所崇拜。
勾帕库玛尔感到非常的惊奇,因为当他居住在天堂的时候,,他也亲眼目睹了来自玛哈尔娄卡上的圣哲们是如何受到天堂居民们所崇拜。
这回,他看到了这个小男孩儿就坐在那里冥想着,受到圣哲们的崇拜。
过了一段时间,这个小男孩儿走了,勾帕库玛尔就问圣哲们他是谁?想了解他从哪里来?为什么你们要崇拜他呢?圣人们就告诉勾帕库玛尔,这位小男孩儿实际上是我们所有人当中最资深的,而且是年龄最老的,他的名字叫萨纳特库玛尔,伟大的圣人们就告诉勾帕库玛尔,这位小男孩儿是我们所有人当中最年长的,也是最伟大的一位。
他是一位终身的贞守生,非常严格的执行贞守生的原则。
而且他的所有的愿望都能够实现。
他是更高星球的居民,那个星球的名字叫塔帕娄卡。
在这个时刻,勾帕库玛尔他居住在玛哈尔娄卡,玛哈尔娄卡上的居民全部是布茹阿玛的儿子。
萨纳特库玛尔是布茹阿玛的长子,他是所有的布茹阿玛儿子当中最优秀的一位,因为他从不进入家居生活。
但他的父亲布茹阿玛告诉他和他的三个弟弟去结婚,他们却拒绝了。
他们的父亲布茹阿玛就同意了,OK,你们不想结婚,你们想自我觉悟,走在灵性的道路上。
勾帕库玛尔和他的三位弟弟一起居住在高等的塔帕娄卡,能够晋升到塔帕洛卡的都是伟大的圣哲们以及贞守生。
是他的三位弟弟,分别名字叫萨纳塔,萨纳坦和萨纳丹,居住在那里的还有其他的伟大的玄秘主义者。
谁想去那个地方,必须是一终身一生都贞守的人。
他们从不允许自己的精液的向下,而是让自己的精液向上提升。
由于这种做法,他们恒常的感到平和快乐。
他们感受到的快乐,甚至比居住在玛哈尔娄卡上的帕佳帕提们还要高上百万倍。
帕佳帕提们感受到的快乐比半神人们的快乐还要高,半神人们感受的快乐要远远高于居住在这个星球上我们感受的快乐。
有不同种类的贞守,也有一种就是在生命的一开始进行贞守,后来就进入结婚的婚姻生活。
还有一些人先是进入结婚生活,又进入到弃绝生活,然后再贞守。
这两种贞守都是好的,但是还有另外一种是整个一生都在贞守。
我们刚才一直在讲,有关于塔帕娄卡上面的生活,那里的生活是非常吉祥的。
在塔帕娄卡上感受不到低等星宿上的焦虑,因为塔帕娄卡在宇宙毁灭之际他是不毁灭的。
所以在塔帕娄卡上面的生活,是全然的平和与心满意足。
于是,玛哈尔娄卡上的圣哲们就对勾帕库玛尔说:“我们都是已婚人士,所以,必须要尊重像萨纳特库玛尔这样的贞守生。
他说,“因为他们完全放弃了物质生活的职责,他们从来不卷入到物质生活当中”。
就像我们尊重在祭祀之火当中显现的宇宙之主一样,我们以同样的方式尊重像萨纳特库玛尔这样的圣人。
把他当作神的化身,他是伟大的外士纳瓦,他来这里来拜访我们,所以是我们的贵客,我们荣耀他,尊重他。
在玛哈尔娄卡上的人不是普通的居士,他们仍然去尊重贞守生。
居士们一般都依附自己的家,自己的房子,车,还有物质的财富。
然而,玛哈尔娄卡上的居民们,虽然是居士,却不依附物质世界的这一些物质财产。
当勾帕库玛尔听完这些陈述之后,就反问道,在塔帕娄卡上的快乐是怎样一种快乐呢?上面的居民们,有多少人是像他本人那样子的呢?崇拜的是哪一位主呢?因为勾帕库玛尔听完他们的话以后,立刻就动心了,也想去那里。
勾帕库玛尔真正感兴趣的是想看宇宙之主。
如果像萨纳特库玛尔这样的贞守生拥有就像神一样,拥有神一样的富裕,那么那上面的居民们崇拜的神又是怎么样的呢?比他们还要富裕,勾帕库玛尔于是又再次的坐了下来,专注的念诵自己的曼陀罗,很快他就被带到了那个星球。
他到了那里之后,就见到了萨纳特库玛尔和他的三位弟弟。
而在那里的人们也都像萨纳特库玛尔一样,就像小男孩儿一样。
所有其他的人都尊重并且崇拜这四位兄弟。
他们全都在进行深入的哲学讨论,勾帕库玛尔他不明白他们在讲什么?勾帕库玛尔见到他们的时候,他们正在讨论圣典博伽瓦谭第十篇当中有一个内容,是韦达经献上的祈祷。
勾帕库玛尔大部分内容都听不懂,因为他只是一位牧牛童,没有受过教育。
勾帕库玛尔只是见到这四位兄弟和这个星球上的这些人们,就感到很快乐了。
一般呢,他只是见到宇宙之主才感到内心的喜悦,但是当勾帕库玛尔见到这四兄弟之后,就能明白他们跟主的关系是非同寻常的,非常亲密的,所以就像见到宇宙之主那么快乐,他见到他了。
库玛尔四兄弟,不像维施努那样有四臂,也没有维施努那样的力量。
只是因为他来到了这个星球上,就已经感到了更加巨大的快乐了。
当他初次见到萨纳特库玛尔的时候,并没有感到这么大的快乐,但现在对于他有更多的了解,所以他对这个星球更多的了解,他的快乐也增长了。
在他们讨论了一段之后,于是他们就站起来走了,继续他们各自的冥想。
勾帕库玛尔就开始寻找宇宙之主在哪里?因为他想,我在天堂的时候见到的宇宙之主是瓦玛纳戴瓦,而他在玛哈尔娄卡上时候儿,是祭祀之主雅格亚普如斯从火祭祭火当中在接受贡品。
他心想这里一定也有宇宙之主,于是开始寻找。
但是四周所有的人都坐那里在冥想,所以他找不到一个人,问这些问题。
他也看到一些圣人们,于是,便向他们献上祈祷,顶拜他们,可这些圣人们看也不看他。
全都在冥想当中进入了萨玛迪,这些人全都是终身的贞守,没有丝毫的物质欲望。
而且拥有玄秘功能,有的时候他们就碰头在一起讨论哲学,一般他们都是在那里冥想。
因为在这个世界上,没有什么事物能够吸引他们,他们根本不感兴趣。
可是勾帕库玛尔想要寻找宇宙之主,所以他就感到不满意,宇宙之主在哪儿呢?在这些圣人们的陪伴之下,他觉得内心受到打扰。
但是,勾帕库玛尔决定呆在那里,停留一段时间,因为他被这些伟大圣人们坐在那里冥想的力量所吸引。
在塔帕娄卡上的氛围就拿走了勾帕库玛尔想见到宇宙之主的欲望,因为所有人都在那里冥想。
但他从来没有停止他的佳帕,他的古茹让他念诵佳帕,他不想变得没有感恩之心,因为他的古茹给了他这首有力量的曼陀罗,他比以前更加专注的,小心翼翼的念诵这首曼陀罗,当刚开始来到塔帕洛卡的上的时候,他的心态不是这样的心态,他也没有这样强烈的这种心态。
在塔帕娄卡上,他的心意变得更加平和,更加有助于他的念诵。
这个例子,就好像我们点燃一堆火,然后往里面倒上酥油,一开始这个酥油好像是把火给扑灭了,但是,停顿的一段时间,这火变得更加强烈。
有一位圣人皮帕拉亚纳就注意到了勾帕库玛尔,而且,明白他的心思,是想去佳嘎纳特普瑞。
勾帕库玛尔曾经去过佳嘎纳特普瑞,所以他觉得还不如去佳嘎纳特普瑞呢。
因为无论他去了天堂,还是玛哈尔娄卡,塔帕娄卡都没有主佳嘎纳特。
皮帕拉亚纳是主瑞萨巴的儿子,是他的100个儿子之一。
皮帕拉亚纳无所不知,他从勾帕库玛尔的脸上就能观察到他的内心不快乐。
他问他,你为什么要离开这个地方,这个地方是这么的特殊,你为什么想要离开这儿?你为什么要四处漫游去寻找宇宙之主呢?
