5、敬爱的古茹兑，请接受我向您的莲花足致以最谦卑的顶拜，《博伽梵歌》第6章第41-42诗节要旨中说：不成功的奉献者到高级星球去享受多年后出生在正直的婆罗门家庭或富贵人家，而《教诲的甘露》第3诗节要旨却说：堕落下来的奉献者，来生可能出生在一个低等的家庭。怎样来理解这两种完全不同的结果呢？不成功的奉献者在什么情况下会出生在低等级的家庭？什么情况下会投生到婆罗门家庭或富贵人家呢？感谢您的仁慈，哈瑞奎师那。
古茹玛哈茹阿佳：这个诗节的要旨说：堕落下来的奉献者，来生有可能出生在一个低等的家庭，但是他的奉献服务会在下一生从他停止的地方继续开始。我们要注意到，这里有一个词——“有可能”，他有可能投生在一个低等级的家庭。所以，这里讲的不是一个绝对的原则。而且“堕落的奉献者”可能有很多种情况，他可能有感官上的软弱，或者可能由于他做出了冒犯。我们知道有一些冒犯，尤其是对奉献者的冒犯，会使一个人投生在低等级的家庭，这是对冒犯的反应。所以，这是一个决定性的因素。
他堕落的原因是什么？是由于感官上的软弱吗？还是由于他作出了冒犯呢？一般情况下，如果一个人做出冒犯的话，他会出生在低等级的家庭。一般来说，一个奉献者由于感官上的软弱，而不是由于冒犯而堕落的话，他可能出生在一个婆罗门或富贵人家。
这就告诉我们，我们应该非常非常小心，不要做出对奉献者的冒犯，外士纳瓦冒犯，这是一个非常严肃的事情，它会毁掉我们奉爱的蔓藤。这是像一个疯象的冒犯一样，如果我们放开了疯象，外士纳瓦冒犯的疯象的话，疯象就会践踏我们的花园，就会连根拔除我们很多生世的奉爱服务的蔓藤。
所以，我们应该尽我们最大的努力去获得成功，不应该马虎大意。我们应该谦卑、宽容，保护我们自己免于做出对奉献者的冒犯，而且要做圣帕布帕德要求我们做的规范修习该做的一切。与此同时，我们应该尽自己最大的努力去把奎师那知觉给予其他人。正如圣帕布帕德和我们先前的灵性导师所承诺的，如果我们能够尽自己最大的努力把奎师那知觉给予其他人的话，即便我们不是百分百的完美或成功，我们也会得到特殊的仁慈和资格，主采坦尼亚·玛哈帕布本人会补足我们所缺乏的，而且把我们带向奎师那的莲花足。
