致中野先生的信
时间：1961年4月18日
地点：德里
亲爱的Nakano先生，我已收到您本月9日的来信，感谢您为我所说的一切。我是一个卑微的造物，只是尽力在这方面做我力所能及的事，因为这是我的灵性导师圣巴克提希丹塔·萨拉斯瓦提·哥斯瓦米·玛哈茹阿佳命令我这样做的。
按照您的愿望，我在收到您的来信后立即通过航空邮件向贵国两位市长各寄出了一封信。信函副本也按您的要求随函附上。
当我对您为我所做的接待安排感到极度喜悦时，我不得不告知您，我的旅费大约3500卢比还未解决。
我向印度政府提交了一份求助申请，副本也随函附上。我还就此写了私人信函给S. Radhakrishnan博士，收到的回复也一并附上。
所有这些都不太令人鼓舞。因此我今天亲自会见了副总统，但他说的话和信中所写的一样。虽然此事并非完全没有希望，但我的内心很不安，想着如果政府拒绝帮助我该怎么办。因此我在此事上征求您的建议。S. Radhakrishnan博士对我说，您也曾邀请他参加您的大会，他认为旅费可能应由您支付。
大会的希望和期望无疑是巨大的，我希望我能充分利用这个机会为整个人类社会的普遍福祉服务。我已在我寄给您供发表的陈述中充分而有权威地解释了我的观点，核心思想已在市长的信中表达——副本也随函附上。
作为一名托钵僧，我没有个人资金用于开支。在这种情况下，如果政府拒绝帮助解决旅费，我将不得不向您请求帮助，否则我参加大会的愿望终将只是梦想。我对政客们的处事方式几乎没有信心，特别是印度政客。
从S. Radhakrishnan博士的谈话中，我感觉到政府不赞成由私人组织的大会，因此他们不参与此类大会。我将再等待一周他们最终的决定——是或否。
您要求我寄去照片和个人履历，对此我表示感谢。我随函附上一些报刊上刊登的照片剪报（近期）。如果这些不适合您的用途，您可以从随函附上的原底片制作新的拷贝。关于我的个人履历，简要说明如下：
我于1896年9月1日生于加尔各答，是我父亲已故Gaura Mohon Dev和母亲已故Rajani Devi的第三个儿子，出身于加尔各答一个非常受人尊敬的金商贵族家庭。我在苏格兰教会学院受教育（1920年获得学士学位），Netaji Subhas Candra是我的大学同学。1921年受圣雄甘地影响离开学业，一度参加民族解放和其他社会服务运动。我曾担任社会联合运动的秘书，已故的J. Choudhury律师是该运动的主席。在这场运动中，为了支持Patel（Vithalbhai）法案，曾掀起跨种姓婚姻的巨大浪潮。我在学生时代于1918年结婚，妻子Radharani Devi，她现居加尔各答，育有五个子女和几个孙辈。毕业后（1921年），我被任命为加尔各答Dr. Bose's Laboratory Ltd的助理经理，随后自行从事化工行业的个人业务。我曾是化学和医药配方的研究学者，在印度首次将加定制剂引入医学界。1922年我见到了我的灵性导师已故巴克提希丹塔·萨拉斯瓦提·哥斯瓦米，他期望我去国外传播由主柴坦尼亚发起的灵性运动，以启迪全世界所有物质主义的人们。他逐渐将我的心思从物质转向灵性，经过十年的充分交往后，我于1933年被接纳为他的门徒。他于1936年离开这个世界，坚持要求用英语阐释这一使命。我开始出版我的刊物...
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