《施瑞柴坦尼亚·巴嘎瓦塔》阿迪篇,1.13

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圣温达文·达萨·塔库尔·2026-07-22·藤蔓园🔒 手机朗读

《施瑞柴坦尼亚·巴嘎瓦塔》阿迪篇,1.13

译文

主阿南塔的嘴是主奎师那宝石般荣耀的宝库,因珍贵的宝石被保存在最恰当的地方。

评注

这节诗中 thui 一词意为"保存"。

正如人们将珍贵宝石托付给亲爱的、忠诚的人保管,施瑞·高茹阿孙达茹阿·玛哈帕布——与温达之王之子无分别——将祂品质和逍遥的无限宝藏托付给阿南塔戴瓦,后者是巴拉戴瓦-尼提亚南达的扩展部分。因此,高茹阿让千首的阿南塔戴瓦有机会通过以《圣典博伽瓦谭》的形式诵念祂的荣耀来服务祂。

圣舒卡戴瓦·哥斯瓦米在《圣典博伽瓦谭》(5.25.1)中向玛哈茹阿佳·帕瑞克西特描述主阿南塔如下:"我亲爱的国王,在帕塔拉(Pātāla)星球下方约二十四万英里处,住着至尊人格首神的另一位化身。祂是维施努主的扩展,被称为主阿南塔或主桑卡尔珊。祂始终处于超然地位,但由于祂被塔摩·古那(tamo-guṇa,愚昧形态)之神希瓦主崇拜,有时被称为塔玛西(tāmasī)。"

圣玛德瓦查尔亚(Śrīla Madhvācārya)在《圣典博伽瓦谭》(5.17.17)的评注中引用了《布茹阿曼达·普然纳》(Brahmāṇḍa Purāṇa)如下:anantāntaḥ sthito viṣṇur anantaś ca sahāmunā——"因为维施努是无限者的庇护所,祂被称为阿南塔(Ananta),即无限者。"

在《维施努·普然纳》第二部(5.13-27)中有对阿南塔·蛇沙无限力量的描述。祂是一切奉献者崇拜的对象,拥有一千个头冠或头颅,手持棒槌和犁,并拥有巨大身体等各种财富。

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《施瑞柴坦尼亚·巴嘎瓦塔》阿迪篇,1.13