《施瑞柴坦尼亚·巴嘎瓦塔》阿迪篇，2.19-20

评注

那些厌恶主的生物体沉浸在短暂的感官享乐中时，他们的物质观念便逐渐增强。从萨提亚时代到特瑞塔时代，再到德瓦帕尔时代，宗教原则逐渐衰微，物质享乐的倾向日益增长。与此同时，由于缺乏宗教活动，不敬虔的行为变得更加突出。

上升过程本身便是一种不敬虔的形式，因为在这一过程中，对圣阿迪克沙佳没有服务态度。那些从事于服务阿迪克沙佳的主的纯粹奉献者，总是被受制约生物体的不敬虔行为所干扰。

心智思辨者凭借五种富贵自视为富有和强大：(1) 赌博、(2) 饮酒、(3) 非法性行为、(4) 屠宰动物、(5) 黄金。他们于是试图攻击那为生物体的永恒利益而降世的绝对真理。

为了遏制心智思辨者的这类企图、使他们偏离原有轨道，那拥有无限力量、摧毁无明、迷惑恶魔的至尊绝对真理——主维施努——显现化身。主布茹阿玛在每个千年期都以这种方式向主的莲花足祈祷。