致阿南达·普拉卡什的信
时间：1958年8月14日
地点：孟买
转交瑞·萨希布·玛多·拉姆父子公司奈萨拉克，德里
尊敬的先生：
您是一位热心公共福利的绅士，我需要您的帮助以推进我的传教事业。计划概要附于随函的呼吁书中，请阅读。收到您的回复后，我将邮寄给您我的印地文和英文出版物。
整体理念是传播主柴坦尼亚的教义——他希望将最高的利益——对首神的超然之爱——赐予每一个生物，唯有此爱才能在世界上带来和平。
作为一位具有实践经验的哲学家绅士，这一事实对您而言并不陌生。根据主柴坦尼亚的教导，每个印度人都有能力利益世界的其余部分——只要该印度人已经完成了生命的使命。生命的使命就是唤醒每一个生物中沉睡的神圣知觉。
主所推荐的过程非常简单明了。那就是创造一个有利的条件，让人们仅仅聆听有关奎师那的讯息（《博伽梵歌》）或关于奎师那的讯息（《圣典博伽瓦谭》），或两者兼听。因此，我前来寻求您的合作。希望您不会拒绝。
原因是：生物是至尊主圣奎师那的一部分，不知何故，他以一种享乐的精神接触了物质能量，想要主宰物质自然——这种精神是绝对享乐者——主的扭曲反映。换言之，由于生物渴望成为物质自然的模仿之主，他正承受着物质能量的效应，表现为三种苦——这是强大物质自然的警察行动。愚昧的生物正试图通过不同的计划来克服自然的严格律法，但这些计划正有规律地受挫。玛亚或物质自然的最后陷阱是提供一个与绝对者合为一体的机会，从而误导他永远以不同生命类别在物质束缚中继续挣扎。他只能通过唤醒对主皈依的知觉而从这种混乱中得救——这能拯救他免于一切罪恶的果报。这是《博伽梵歌》的最后训示。
主圣柴坦尼亚·玛哈帕布——他本人就是奎师那，以奉献者的形象显现——为了实际的利益和全人类的福祉，宣讲了《博伽梵歌》的教义。正如《博伽梵歌》中所说，一个以一切方式承担传播奉爱教义责任的人，是主最最喜爱的人。这一使命必须以现代的认知方式来承担，为此我已注册了上述名称的协会。
我希望像您这样的人物能够担任本机构的领导者，以适合现代文明时间和环境的方式开展传教工作。将事务留给不负责任阶层的旧方式无助于这一重要使命的传播工作。负责管理其他一切事务的绅士们，也必须承担起这一领域的责任——这样才会成功。当今世界局势过于纠缠。所有明智之人的责任就是通过《博伽梵歌》的简易方法来缓解这一紧张局面，其结果必将成功。
希望您能认真对待此事，为满足主而做一些实际的服务。
您忠实的
