尤帝士提尔王说：至尊主啊，发生在闰月夜间的爱卡达西名为什么？宇宙之主啊，完美地奉行它的过程怎样？请把这一切告诉我。
至尊主奎师那答：尤帝士提尔啊，这具价值的一天叫帕茹阿玛爱卡达西，它给带来一享乐人生极大的利益且最终从生与死中解脱出来，奉行它的过程与奉行发生在卡提卡月日间的爱卡达西过程相似，即是说，在这爱卡达西应充满爱和奉献来崇拜我--最好的生物。因这缘故我现在告诉你，我从坎皮耶城的伟大圣哲处听来一个奇妙的史事。
昔时在坎皮耶城住着一虔诚的婆罗门苏梅达，还有贞洁奉献其的妻子芭维查，因其不虔诚生命缠上某些罪恶，他既无钱亦无谷物，衣服和居所，仅够自己和美丽年轻的妻子的生存，而她以极其优秀的品格不厌其烦地忠诚地侍奉他，每当家中来客时，芭维查便把自己的食物给客人，尽管她常饥饿，而她美丽莲花般的面从不褪色，这戒食令她瘦弱，但她对苏梅达的爱仍然不变。
看到这一切只好哀痛其运气坏。一天苏梅达对妻子说：我亲爱的妻子，最美丽的人啊，我向富人乞求施舍，仅得一点，我应怎样做？有什么办法能把我们从劣境中解救出来？为求解救我应往哪里？最温顺最可爱的妻子啊，没有足够的财富，请允许我外出以获取财富，若我作这种努力，必获命中注定所得的幸运，不作努力一个人不可能满足其愿望或得到其所需，因此智者说，幸运总伴随着努力者。
听到丈夫所说，芭维查眼中含着泪合掌，充满恭敬和爱心地对他说：亲爱的，我想再无人比你更伟大更博学了，一个在痛苦中的人对你所说的福利感兴趣，然而圣典说，一个人在今生所得的任何财富，皆因其前世虔诚活动布施所定，否则即使他坐在如苏玫茹山那样大的金顶上仍然贫穷，无论一个人布施教育、钱、肥田等，来生均回报给他。我们种什么得什么。真的，无论命运之主，创造者把一人未来写成怎样其肯定会发生，没有人在其前世不作布施而得到任何财富，最优秀的婆罗门啊，在我们的前生，你和我肯定没有向应得的人布施。因此我们现在这么穷，亲爱的丈夫啊，你应留在这里和我一起，没有你，我一分钟也不能活下去。
失去丈夫，一个妇女便不为父母、兄弟、岳父或其他任何家庭成员所欢迎，每个人均会说，你失去了丈夫，真是坏运气，这样我将大难临头，因此请留在这里满足于我们所得的财富，不管命运如何，我们亦得以在这里全然快乐地渡过一定的时间和生活。
听了他妻子这番悲切的话，苏梅达决定在当地村庄，一天伟大的圣哲靠丁亚经过他们的住地，苏梅达和妻子站在他面前并致以虔敬的鞠躬说：今天我们极幸运地遇上你，圣哲中的智者呀，我们的生命已变得成功，我必须感谢你。
苏梅达给靠丁亚圣贤一舒适的座位并高度称赞他的苦行和博学，苏梅达说：今天仅因有你的来临，我已变得非常幸运。这贫穷的婆罗门夫妇就尽力供养这圣哲一大宴，然后芭维查便询问这托钵僧：最博学的人啊，我们应追随什么仪式而能从贫困中解脱出来？一个人在前世未布施任何东西的又怎样在今生得到美满家庭、财富和良好的教育。丈夫想离开我外出乞求施舍，但我诚挚地恳求他留在这里和我一起并谦恭地告诉他，若今生缺乏财富乃因前生未作足够的布施。因此他才留下，仅因我极大的幸运，今天你才恩慈地来到这里，现在无疑我已知道我们的贫困不久便到尽头了。
最优秀的婆罗门啊，请告诉我怎样才可脱离这由贫困而来的恒久痛苦，恩慈者啊，请描述一些方法--我们可去的圣地：一我们可奉行的戒食日；我们可履行的苦行--以此永远地结束我们的厄运。
听到这坚忍的淑女诚挚的恳求，伟大的圣哲靠丁亚沉默地思考了一会说：有一对至尊人格首神主哈利极为亲切的戒食日。在这天戒食可灭绝所有各类的罪恶和除去因贫穷而来的所有痛苦，这戒食日名为帕茹阿玛爱卡达西，发生在闰月的夜间，它是主维施努最崇高的日子，这爱卡达西能满足生活中的任何需求，如钱、谷物和最终的解脱，在这天晚上，一个人开始唱颂主的荣耀和狂喜地跳舞，并彻夜不眠。
昔时，这神圣的戒食主库维拉也忠诚地奉行过。当主施威神看到他如此坚定进行戒食，极感快乐便赐他天国的财富，而哈利粲陀罗王在他妻儿被变卖后，在这爱卡达西进行戒食后能与之团聚，并没有障碍地统治他的王国，因此，眼光明亮的淑女啊，你应追随所有启示经典的规范。奉行这神圣的帕茹阿玛爱卡达西戒食，并彻夜不眠。
主奎师那续说：潘度之子啊，如此靠丁亚圣哲仁慈而亲切地向芭维查讲述了帕茹阿玛爱卡达西戒食，然后他对苏梅达说：在爱卡达西后一天德瓦达西，你应依循所有的规范守则、誓言奉行五圣典规条戒食，在早上一早洗澡后，你和你妻子和你们双方的父母依其能力戒食五天，那么你们均能回归家园，主维施努的居所。
一个人仅是在这五天中坐一坐亦得以晋升高等星宿，在这五天供养一合格的婆罗门等于供养了所有半神人、人类、甚至魔鬼，在这五天戒食期间向一再生的婆罗门捐献一罐饮用水，等于把整个地球用于布施，向一博学者布施一罐芝麻将在高等星宿住如罐内芝麻那样多的年限，布施一罐盛满金黄色酥油将在这地球充分享乐后去到太阳神的居所，谁在这五天内独身将可和因陀罗珞珈的少女一起享受天国的快乐。因此你们苏梅达和芭维查应在这五天戒食，以求在这星宿生存所需的足够谷物和财富，以及将来居住在灵性世界。
听到这尊贵的意见这婆罗门夫妇便完美地奉行帕茹阿玛爱卡达西和五圣典规条戒食，不久他们便遇见一从皇室来的英俊王子。如主布茹阿玛君相似的王了，给予他们一座美丽的，有着精美布置的房子并邀请他们住在那里，他赞颂他们的苦行和忍耐，并送他们整个村庄以利生计，然后他就回返宫殿，这样苏梅达和他妻子便一生享受所有这些设施，而最后回归维施努的居所。
谁奉行帕茹阿玛爱卡达西和五圣典规条戒食将远离所有罪恶，象婆罗门苏梅达和其忠诚的妻子芭维查一样在今生享乐后，返至维施努珞珈，尤帝士提尔啊，谁奉行帕茹阿玛爱卡达西戒食其功德是不可估计的，其相当于在如普伽拉湖、恒河这些圣地洗澡，布施母牛和履行所有其他宗教活动的功德，在这天戒食也已在嘉耶完成了对祖先的供奉，也已在其他苦行日中戒食。
在社会成员中，婆罗门是认为最好的，在四条腿的创造物中，母牛是最好的；在所有半神人中因陀罗是最好的；在所有月中闰月是最好的；在闰月所进行的五天戒食和帕茹阿玛、帕蜜尼爱卡达西戒食一起奉行可灭绝一个人所有的罪恶。若一个人不能在所有这些日子进行戒食，可依其能力在这闰月中奉行戒食，一个人若在这闰月不彻底洗一个澡而有不奉行这对主哈利极为亲切的爱卡达西，则在八百四十万种生命形式中轮回，蒙受自杀和痛苦。罕有珍贵的人生意味着为了积累功德，最后得到解脱。因此人必须在这吉祥的帕茹阿玛爱卡达西奉行戒食。
圣主奎师那总结说：无罪的尤帝士提尔啊，如你所问我已描述了这发生在闰月夜间的帕茹阿玛爱卡达西戒食而得到的奇妙功德，你应尽可能奉行这戒食。
尤帝士提尔王还有他所有的兄弟和妻子杜络琶蒂全正确地依循主奎师那的训示去做。在这物质世界享受过真正的快乐后，他们全回返家园，回归神首。谁在彻底洗完澡后奉行这两个闰月爱卡达西戒食，将前往天国最后晋达圣维施努的居所，当他们经过时将得到所有半神人的赞颂和祈祷。
附：若一神圣的戒食发生在德瓦达西，它仍称爱卡达西，这载于韦陀经。进言之，在宇宙古史--嘎茹达之部中主布茹阿玛对纳茹阿达圣哲说：婆罗门啊，戒食可奉行于爱卡达西，爱卡达西和德瓦达西的混合日，或爱卡达西、德瓦达西和察哟达斯(Trayodasi，爱卡达西的第三天)三天的混合日，但永不奉行于达萨西(Dasasi，爱卡达西前一天)和爱卡达西这两天的混合。
对于外士那瓦布施意指传扬奎师那知觉，尤为唱颂哈瑞奎师那曼陀罗。如圣主采坦耶说：“兄弟啊，请唱颂一遍哈瑞 奎师那，这是我仅要求施舍的。”若一居士有能力，他可布施一些种子，布匹或食物给一应得者，但这并非义务。
