《布茹阿玛·萨米塔》5.39讲课（部分录音）
日期：1971年6月29日，洛杉矶
圣帕布帕德：
……nānāvatāram akarod bhuvaneṣu kintukṛṣṇaḥ svayaṁ samabhavat paramaḥ pumān yogovindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi
［BS 5.39］
Rāmādi-mūrtiṣu。奎师那有无数的扩展。有些被称为viṣṇu-tattva（维施努要素），有些被称为jīva-tattva（生物要素）。他有无数的扩展。Viṣṇu-tattva扩展和奎师那一样有力量。但jīva-tattva——我们就是jīva-tattva——我们也是奎师那的扩展，就像全人类是某个祖先——摩努（Manu）——的扩展。从Manu，man。这也是梵文。Manu，man。梵文是manuṣya——人。
同样，原初的父亲、原初的祖先是奎师那；从他的扩展中有无数。有些被称为svāṁśa（个人扩展），有些是vibhināṁśa（分离扩展）。我们是分离扩展，但我们也是奎师那的扩展。
所以奎师那显现——rāmādi-mūrtiṣu——作为主茹阿玛禅铎、瓦茹阿哈、库尔玛、纳茹阿亚辛哈、玛茨亚——等等。Rāmādi-mūrtiṣu kalā-niyamena tiṣṭhan。他总是以如此之多的扩展存在。没有哪个扩展在任何时候消失，它们永远存在。我们也永远存在。在这个身体之后，我们也将继续存在。Kṛṣṇa svayaṁ samabhavat paramaḥ pumān yo。但是奎师那，当他显现时，他是至尊人格首神。Govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi。
所以kṛṣṇas tu bhagavān svayam［SB 1.3.28］。《圣典博伽瓦谭》中有一份化身的列表。你应该读一读，在第一卷第三章。当奎师那的名字出现时，就说kṛṣṇas tu bhagavān svayam。Ete cāṁśa kalā puṁsāṁ kṛṣṇas tu bhagavān svayam。这列表上的所有名字，都是奎师那的扩展。但"奎师那"这个名字——他是原初的至尊人格首神。这就是govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi的含义："我崇拜哥文达，原初之主。"嗯。［结束］