《施瑞柴坦尼亚·巴嘎瓦塔》阿迪篇，2.70

评注

virakta（离欲者）一词解释如下：由色、味、香、声、触所生的混杂情感时常给众生的感官满足制造障碍。渴望并试图从这些情感中脱离和解放自己的人称为 virakta。

tapasvī（苦行者）一词指试图获得力量以摆脱三种痛苦的众生。

虽然离欲和苦行是摆脱世间苦难的手段，但如果它们未被用于侍奉阿铛克沙佳，便无法产生预期的结果。一切形式的离欲和苦行都是唱诵至尊主圣名的奉献者所拥有的附属永恒财富。那些放弃唱诵圣名、转而从事离欲和苦行的人的努力都是徒劳的。离欲者和苦行者的社群以物质享乐为目标，因此被剥夺了对圣哈瑞莲花足奉爱服务的财富。

这样的人不能指望从他们艰苦的修行中获得任何成就。在玛哈帕布降临之前，离欲者和苦行者都缺乏对哈瑞的奉爱服务。《纳如阿达·潘查如阿特》记载：

ārādhito yadi haris tapasā tataḥ kiṁ

nārādhito yadi haris tapasā tataḥ kim

antar bahir yadi haris tapasā tataḥ kiṁ nāntar bahir yadi haris tapasā tataḥ kim

“若人在崇拜主哈瑞，严苛苦行又有何用？若人不在崇拜主哈瑞，严苛苦行又有何用？若人能领悟主哈瑞遍及内外，严苛苦行又有何用？若人不能领悟主哈瑞遍及内外，严苛苦行又有何用？”《圣典博伽瓦谭》（11.20.8 和 31）中主奎师那对乌达瓦说：“既不过度厌离也不过度执著物质生活的人，应通过对我充满爱心的奉献之道达到完美。”“知识和离欲的修练通常不是在世间达到最高完美的方法。”